En Biblioteca Vértigo John Constantine: Hellblazer 12: Garth Ennis acerca a Constantine a Predicador mientras convierte el humor infernal, la familia y el horror humano en una bomba de relojería
Biblioteca Vértigo John Constantine: Hellblazer 12 reúne los números 59 a 66 de la etapa de Garth Ennis, un tramo que confirma cómo el guionista va alejando progresivamente a Constantine de la mugre política cotidiana de Delano para llevarlo hacia su particular mezcla de picaresca, humor negro y mitología sobrenatural. Ellas y ellos funciona como magnífica declaración de intenciones. Cielo e Infierno dejan de ser abstracciones teológicas para convertirse en estructuras jerárquicas, burocráticas y extraordinariamente mezquinas. El Primero de los Caídos no necesita incendiar Londres para resultar aterrador. Vale con contemplar cómo administra sus dominios y utiliza a sus subordinados como piezas desechables. Y John, naturalmente, no pretende vencerlo mediante una batalla épica. Lo suyo consiste en encontrar la grieta del contrato, leer la letra pequeña y hacer que el poderoso se dé de bruces contra sus propias reglas. Better Call John.
Pero si este arco funciona tan bien no es únicamente por la partida de ajedrez entre Constantine y el infierno, sino por Chantinelle, cuya presencia introduce una inversión moral especialmente interesante. Ella es una sucubó, criatura infernal concebida para corromper, pero demuestra miedo, empatía y un deseo genuino de escapar de aquello que se supone que debe ser. Ennis juega así con una idea que terminará siendo fundamental en su obra posterior. Las etiquetas de bien y mal importan bastante menos que las decisiones individuales. Chantinelle puede pertenecer al Infierno y, sin embargo, resultar mucho más humana que quienes ocupan sus tronos. John tampoco la salva mediante una redención grandilocuente; simplemente reconoce en ella a otra criatura atrapada en una maquinaria que la supera. Ambos son parias de sus respectivos mundos. Y por una vez, Constantine decide ayudar sin que detrás exista necesariamente una trampa.
Better Call John: Burocracia, contratos y la letra pequeña del Infierno
El segundo capítulo de Ellas y ellos introduce además una analepsis que retrocede hasta 1985 para contarnos cómo se conocieron John y Chantinelle. Y aquí Ennis demuestra que puede convertir una pieza de información retrospectiva en puro disparate infernal. El ritual de Natividad Infernal, los nacimientos demoníacos y la intervención de Constantine rebajan cualquier solemnidad teológica a una cuestión de astucia callejera. Donde otros verían una profecía trascendental, John ve una oportunidad para tocar las narices y salir vivo. El propio título del arco, tomado de Guys and Dolls (1955), encuentra aquí un curioso eco. Apuestas, timadores, conquista y personajes que sobreviven gracias a saber jugar mejor que su adversario. Ennis todavía está afinando muchas de las obsesiones que desarrollará después, pero ya aparece ese gusto suyo por convertir las jerarquías celestiales en un enorme escenario de tahúres, fanáticos y tramposos. Ejem.. Predicador.
El desenlace consolida una de las características más reconocibles del Constantine de Ennis: John no necesita ser más poderoso que su adversario, solamente necesita ser más cabrón y leer mejor las reglas. El Primero de los Caídos cae en la trampa que el propio Constantine ha preparado y vuelve a comprobar que aquel mortal aparentemente insignificante puede utilizar contra él las mismas estructuras que sostienen su poder. La victoria, empero, tiene un precio evidente. Cada humillación alimenta un odio que terminará teniendo consecuencias, porque John puede ganar una partida contra el Infierno. Pero… difícilmente puede abandonar la mesa sin dejar una deuda pendiente. Aquí empieza también a resultar evidente la conexión con Predicador. Instituciones religiosas convertidas en organizaciones corruptas, seres sobrenaturales ridículamente humanos y un protagonista que resuelve conflictos cósmicos mediante psicología, lenguaje y pura picaresca. Tres años antes de Jesse Custer, Ennis ya estaba calentando motores.
Proteger a tu familia puede ser todavía más difícil que engañar al Diablo
Después del aquelarre infernal, el número 62 reduce considerablemente la escala para devolvernos a Cheryl y Gemma. Recuperamos ese componente familiar que Delano había trabajado con tanta sensibilidad. La sobrina de John empieza a coquetear con la magia y, aunque lo hace desde la inocencia y la típica mezquindad infantil, Constantine sabe perfectamente que en su mundo los juegos tienen consecuencias. Su reacción es muy John. En lugar de organizar una charla educativa, se presenta ante el responsable y comienza a soltarle latinajos inventados hasta que el pobre desgraciado probablemente empieza a reconsiderar todas sus decisiones vitales. Kit adopta la estrategia opuesta y habla con Gemma desde la comprensión. Son dos maneras de proteger. John intenta asustar al peligro; Kit intenta comprender a la persona. Y esa diferencia, aparentemente pequeña, terminará revelando algo mucho más profundo sobre la incompatibilidad de sus respectivas formas de entender la vida.
El episodio familiar no se queda en Gemma. John termina enfrentándose al fantasma de un antepasado, Harry Constantine. Una escena que conecta directamente la fascinación de la niña por la magia con la historia de una familia marcada por el daño y los secretos. Aquí Ennis recupera una idea fundamental de Hellblazer: la magia tiene un precio. Aunque en esta ocasión podríamos reformularla como «ser John Constantine tiene un precio». El protagonista puede enfrentarse a demonios, engañar al Primero de los Caídos o inventarse latinajos para aterrorizar a un imbécil, pero no puede borrar aquello que ha heredado de su propia familia. Su papel de protector resulta así paradójico. Quiere mantener a Gemma alejada de su mundo mientras carga él mismo con todos los fantasmas que lo construyeron. Es un número doméstico y melancólico que demuestra que el terror más persistente puede vivir perfectamente dentro de una familia.
Cuarenta, o como convertir la crisis existencial de John en una fiesta arcana donde nadie parece especialmente interesado en superar la resaca
Y entonces llega el cumpleaños. John cumple cuarenta tacosy Ennis decide que la mejor manera de afrontar una crisis de mediana edad es reunir a un puñado de amigos, invocar a Swampthing desde un brócoli y proceder a consumir cantidades industriales de alcohol y marihuana. Cuarenta es probablemente el episodio más ligero del tramo. Pero precisamente por eso funciona como contrapunto perfecto a todo lo que lo rodea. Zatanna, Nigel, la peculiar entidad festiva que John conoció en su debut y demás invitados convierten esto en una especie de especial de Navidad de Charlie Brown escrito por un norirlandés al que le han dado acceso ilimitado a sustancias. Bajo la broma existe, eso sí, una melancolía evidente. John empieza a contemplar el paso del tiempo y comprende que los cuarenta no pueden engañarse como a un demonio. La fiesta es divertida pero debajo ya empieza a sonar la tristeza.
El tomo también documenta un cambio visual importantísimo. Will Simpson sigue demostrando por qué su trabajo resulta perfecto para Ellas y ellos. Su dibujo sucio, deformado y casi enfermizo, reforzado por unas tintas que recuerdan inevitablemente a Stephen Bissette, convierte el Infierno de Ennis en un lugar físico y desagradable. Pero en los números 62 y 63 aparece cada vez más Dillon. Y empieza a encontrar una versión mucho más precisa y reconocible de Constantine. No es cuestión de decidir quién es mejor. Son dos sensibilidades extraordinarias para momentos distintos de la serie. Simpson aporta mugre y pesadilla; Dillon aporta claridad, expresividad y una extraordinaria capacidad para contar mediante diálogos y gestos mínimos. Poco a poco se está formando una compenetración creativa que terminará siendo histórica. El Dillon de estos números todavía busca su sitio, pero ya se intuye perfectamente al dibujante que acompañará a Ennis posteriormente.
Miedo y asco enfrenta a Constantine con un enemigo que no puede engañar con magia: el fanatismo humano
Con Miedo y asco la serie vuelve a pisar un terreno mucho más incómodo. Los neonazis que acosan a John y su entorno representan exactamente aquello contra lo que sus habilidades sobrenaturales resultan menos útiles. El horror creado por seres humanos que no necesitan ninguna intervención demoníaca para convertirse en monstruos. Ennis utiliza la violencia del Frente Nacional para recordar que el mundo real puede ser mucho más difícil de negociar que el Infierno. John sabe qué hacer con un demonio, conoce sus reglas ; frente a un fascista armado no existe letra pequeña que leer. La brutalidad alcanza además a su entorno y a Gez, cuya muerte por el simple hecho de ser negro muestra hasta dónde llega el odio de estos personajes. El secuestro de John y la violencia posterior abandonan definitivamente cualquier sensación de aventura sobrenatural. Esto es thriller criminal, violencia política y horror cotidiano.
Mientras los neonazis demuestran la monstruosidad humana, Ennis introduce a Gabriel para desmontar la supuesta superioridad moral de lo divino. El arcángel caído observa a los humanos desde una posición de desprecio casi aristocrático. Se presenta como una criatura que considera su propia crueldad perfectamente justificable envolviéndola en la voluntad de Dios. Incluso sus momentos aparentemente bellos, como el episodio de los cerezos en flor, tienen algo impostado: bajo la fachada de gracia celestial existe un ser que ha participado en auténticas matanzas, violaciones y que jamás ha necesitado cuestionarse demasiado sus actos. Por eso su caída resulta tan satisfactoria. No sentimos que caiga un inocente. Sentimos que por fin alguien le obliga a experimentar enamoramiento mediante la vulnerabilidad que él jamás concedió a nadie. Y Ennis prepara así una de sus especialidades futuras. Convertir a las autoridades celestiales en criaturas mucho menos admirables de lo que su rango sugiere.
Biblioteca Vértigo John Constantine: Hellblazer 12 termina demostrando que la verdadera maldición de Constantine no es la magia, sino que quienes lo aman terminan pagando por ser parte de su vida
Y entonces llega uno de los mejores giros del tomo. La Chantinelle que conocimos buscando escapar del Infierno y encontrar una forma distinta de existir ha aprendido de John precisamente aquello que mejor sabe hacer él: engañar al poderoso utilizando sus propias debilidades. Gabriel, convencido de su superioridad, cae ante su identidad humana aparentemente inocente y abre la puerta que Ellie necesitaba. Entonces ella le arranca literalmente el corazón y lo deja convertido en una criatura caída, humillada y mortal. El giro funciona porque no es únicamente una sorpresa argumental: completa el recorrido de Ellie. La súcubo que buscaba la pureza termina siendo el instrumento de la caída del ángel que se creía puro. La frontera entre bien y mal se desdibuja. Aquí Ennis ensaya una de sus grandes constantes. Los marginados sobrenaturales pueden conservar más humanidad que las instituciones que dicen representar a Dios.
Todo lo anterior desemboca con neonazis llegan hasta el hogar de John y Kit y conviertendo aquel espacio que había simbolizado su pequeña normalidad en una ruina. Kit queda brutalmente traumatizada y John descubre una vez más la ley más cruel de su existencia. Puede engañar al Diablo, pero no puede engañar las consecuencias de ser John Constantine. No hay hechizo capaz de borrar lo ocurrido, o para devolver las cosas a su estado anterior. La violencia ha alcanzado a la persona que más quería proteger y, de golpe, todo aquello que parecía consolidado —la relación, la estabilidad, la posibilidad de una vida normal— queda destrozado. El tomo no concluye la historia, porque Miedo y asco continúa en el siguiente volumen, pero sí alcanza un punto de no retorno. Y ahí está la crueldad. El Constantine que parecía haber ganado algo acaba perdiéndolo precisamente por haberlo amado.
Sobre la edicion de Biblioteca Vértigo John Constantine: Hellblazer 12
Panini Cómics edita este Biblioteca Vértigo John Constantine: Hellblazer 12 en un tomo de tapa blanda con solapas. En el interior, papel y reproducción gráfica de máxima calidad. Como extras, un breve artículo al comienzo del tomo.
BIBLIOTECA VÉRTIGO. JOHN CONSTANTINE: HELLBLAZER 12
Edita: Panini Cómics
Editorial Original: DC COMICS
Autor/es: Garth Ennis, Steve Dillon, Will Simpson, Tom Ziuko,
Fecha de lanzamiento: 18 jun 2026.
Idioma: Español.
Páginas: 208 pags.
Tamaño: 17×26 cm.
Contiene: Hellblazer 59-66
Formato: Rústica con solapas
Interior: Color.
ISBN: 9791370137991
Precio: 18,00€
